临：来临。军队已来到城墙下面。比喻遭到围困。
比喻反复无常，玩弄手段。也比喻世事变幻莫测
负：背着；荆：荆条；古时用来抽打犯人的刑具。背着荆条向对方请罪。表示主动向人认错赔罪；请求责罚。
指不坚持原则；对谁也不敢或不愿得罪的人。
蜃：蛤蜊。古代传说蜃能吐气成楼台的形状。实际上是大气由于光线折射把远外的楼台等城市景物显现在空中或地面上。这种幻景多出现在夏天的海边或沙漠地带。现比喻虚无缥缈实际上不存在的事物。
阔：辽阔。像海一样辽阔；像天空一样没有边际。指天地宽广无边。原比喻人心胸开阔；无拘无束。现常用来形容漫无边际的议论或随意漫谈；没有中心。
充满阳光的天空；化生万物的太阳。旧时比喻太平盛世；现在形容是非、好坏大家都能看得清清楚楚的场合。
佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
金蝉：金黄色的知了；壳：坚硬的外皮。蝉变为成虫时脱去原来的外壳。比喻用计脱身；使对方不能及时发觉。
原指符合封建秩序的姻缘。后泛指美好的姻缘。
原形容花枝叶的美好。后借称帝王子孙。比喻人的身份及其尊贵。
惊：惊动；动：震撼。惊动上天；震动大地。形容声音极大或声势影响极大。
屡：多次；鲜：新奇。多次见到就不觉得新奇了。也作“数（shuò；屡次）见不鲜。”
青梅：青的梅子；竹马：指小孩将竹竿骑在裆下做马。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。
沁：渗入；心脾：指人的心脏喻指内心。芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒畅。多用于比喻文艺作品或乐曲清新、爽朗给人以美好的感受。
倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
形容男女相爱，十分亲昵，情意绵绵。
随：跟着；逐：追赶；追随。随着波浪起伏；跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场；缺乏判断是非的能力；只是随着别人走。
随：顺从；遇：遭遇；安：安然自得。顺从环境的变化而安然自得；指能适应各种环境并感到满足。
司空：古代官名；见惯：常见而习惯了。原指司空看惯了某事以为平淡；后比喻常见之事；不足为奇。
就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
情况出于不得已。
没有完结的意思
我们古代传说中的远古帝王。三皇指燧人、伏羲、神农；五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。
比喻三个人、三件事或三个方面联成一个整体。
佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死
边塞一老人丢失一匹马；后此马归来；并带回一匹骏马。比喻虽然暂时受到损失；但从长远看；也许会得到好处。
群雄：旧指许多有军事势力的人。逐鹿：比喻争夺帝王之位。形容各派势力争夺最高统治地位。
熟视：细看；睹：看见。看惯了就像没看见一样。也指看到某种现象；但不关心；只当没有看见。
水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。
牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女；织造云锦；但跟牛郎结婚以后；就中断织锦；致使天帝震怒；责令分离；每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。
形容走路故作娇态或有意做作。也形容说话、做事不爽快、不大方。
相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术，后比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛
在一百个里挑选出一个。形容相貌或才能特别突出。
泛指四时景色。原指封建文学里描写自然景物四种对象。后比喻堆砌词藻；内容贫乏；思想感情 不健康的诗文。也比喻风流场中男女间恋爱的风流事或花天酒地的荒淫生活。
期：时间。以后何时相会还没有一定的日期。
花儿是美的；月亮是圆的。比喻美好团聚。多用做新婚贺词。
指服饰华丽、不务正业、整天吃喝玩乐的富家子弟。
迷信认为宜于办事的好日子。
福星：吉祥的星；象征能给人带来吉祥幸福的人或事物。形容人很幸运；有福气。
形容叙述或描写生动逼真。
原指牡丹花色香俱佳；后又指女子容貌出众。
滥：与真实不符；竽：一种簧管乐器。不会吹竽的人冒充吹竽行家；混在乐队中凑数。比喻没有本事的人冒充有本事；或以次货冒充好货。有时也表自谦。
有千军万马。形容人很多；势力强大。
逢：遇到；对手：竞赛中本领不相上下的对方。比喻作战或竞技双方力量水平相当；难分高低。
树叶落到树根旁。比喻事物有一定的归宿。多指客居异乡的人；最终还是要回归本乡本土。
借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来，完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。
形容人或动物消瘦露骨。
四海之内，犹如一家。形容天下一统。
背：背向；水：指江河；背水：背后是水；表示没有退路。原作“背水阵”；背后临近河水摆阵；或布下的阵势。后来指处于绝境之中；为求出路而决一死战。
魑魅：也作“螭魅”；古代传说中山里湖沼里的鬼怪妖精；魍魉：亦作“罔两”；古代传说中的山川精怪。指害人的鬼怪。后用来比喻各种各样的坏人。原作“魑魅罔两”。
原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险；不顾个人安危。也作“出死入生”。
原指在男女之间进行的撮合；现常用来比喻从中联系、牵合、拉拢；使双方接通关系。
本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。
每天每夜。形容延续的时间长。
皆：都。人人满意；全都高兴。
糊涂，不明事理。形容什么也不知道。
旧指道德高尚者能承担重大任务。
城里本没有虎；但只要有三个人说城里有虎；听者就信以为真。比喻谣言或讹传一再传播；就能使人信以为真。
比喻死守狭隘经验；不知变通；或抱着侥幸心理妄想不劳而获。
