秉：握。书写史实不隐讳
拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。
原指做事像风和影子一样难以捕捉。后比喻说话做事没有确凿可靠的根据。
比喻事情已经决定，不能改变。
容：容许；疑：怀疑。不容许有什么怀疑。指真实、正确和可靠。
只比较末端，方寸的木头也可高过高楼。比喻不从本着手，则无法认清事实。
把黑的说成白的；把白的说成黑的。比喻故意歪曲事实；混淆是非。
嘴含鲜血喷到别人身上。比喻捏造事实；诬陷好人。
重视传来的话，轻视亲眼看到的现实。比喻相信传说，不重视事实。
既：已经；已然。已经形成事实。
比喻相信传说，不重视事实。
董狐：春秋时晋国的史官。直笔：根据事实，如实记载。指敢于秉笔直书，尊重史实，不阿权贵的正直史家。
捏造事实来控告。
牵：拉；附会：把无联系的事物生硬地拉扯到一起。把不相干的事物硬拉在一起；说成彼此相干。
见“含血喷人”。
谓根据事实深究它的道理。
谓干部不计较职位高低，不论处于领导岗位或在基层从事实际工作，都能踏踏实实地干。实行能上能下，是对干部职务终身制的一项重要改革。
撇开事实不谈，从情理上原谅。
罄：用尽；竹：竹简，用以写字；书：写。用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。后泛指事实多，写不完。
撇开表面的事实而评论其用心。
论：评论；列：列举。罗列事实，评论是非。
撇开表面的事实，而从其用心上加以原谅。
指捏造罪名，陷害无辜的人。
耸：引起注意；使人吃惊。指故意夸大事实或作过于激动的表情；使人听到或看了感到震惊。
对证：核实。当事人已死，无法核对事实。
罄：尽；竹：指可供制成竹简的竹子；书：写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。
极言事实多，即使用完笔也难写全。磬，通“罄”。《吕氏春秋·明理》：“此皆乱国之所生也，不能胜数，尽荆越之竹，犹不能书。”《旧唐书·李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”
甑：古代一种瓦制炊器；顾：回头看。甑落地已破，不再看它。比喻既成事实，不再追悔。
古时写字用黄纸；写错了就用雌黄涂了重写。比喻不顾事实；随口乱说。雌黄：鸡冠石；黄赤色。
把假的当作真的。信：相信。
水落下去；水底的石头就露出来。比喻事情经过澄清以后彻底暴露；真相大白。
比喻未见事实先下结论。
事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。
把没有的说成有。指凭空捏造。
诬：诬陷。良：好人。指捏造事实，陷害好人。
冠：帽子。把姓张的帽子给姓李的戴上。比喻弄错了事实或对象。
真相：佛教用语；指本来面目；大白：彻底弄清楚了。真实情况完全弄清楚了。
犹言捕风捉影。
比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。
风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
不符合实际
担当不起某种称号或荣誉；感到惭愧。
把对的说成错的；把错的说成对的。比喻故意制造混乱；使是非不清。
立木：竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。
同“事与原违”。
犹三人成虎。
根据事实，采取适当措施。
即对着墙壁，凭空造出来的。比喻无事实根据，凭空捏造。
向壁：对着墙壁。即对着墙壁，凭空造出来的。比喻不根据事实而凭空捏造。
向壁：脸朝着墙壁；虚造：弄虚作假。坐着面对墙壁凭空造作。形容没有事实根据地主观臆造。
斩：杀头；奏：臣子向皇帝陈述或请示报告事情。原指臣子先把人处决了；然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事；造成既成事实；然后再向上级报告。
有意回避；不去谈论。
犹言颠倒黑白。
指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。
事实明显或理由充足，用不着争辩。
指说话故意夸大，脱离事实。
取得人民的信任。
犹言捕风捉影。
画蛇时添上脚。喻指徒劳无益；多此一举。
城里本没有虎；但只要有三个人说城里有虎；听者就信以为真。比喻谣言或讹传一再传播；就能使人信以为真。
