博：广博；精深：又专又深。形容思想和学识广博而高深。
博：广博；知道得多；通：通晓。通晓古代和现代的事情。形容知识渊博。
动：变动；声：说话的声音；色：脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。
形容非常聪明乖巧。
才能超众，见识深远。
材：通“才”。知：通“智”。才能出众，智慧高超。
才：文才。形容人文才很高。
真正灵巧的人；不自炫耀；表面上却好像很笨拙。
才华：表现于外的才能。多指文学文艺书画方面而言。很有才华；或充满了才华。
很有智慧的人表面上好像很愚蠢。
殚：竭尽。用尽智能和力量。
聪明：天资高，智力发达。睿智：智能，英明而有远见。天资高，有智能，有远见。亦作“聪明睿哲”、“聪明睿达”。
聪明到了极点，无人能与之相比。
集：集中；思：思想；广：扩大；益：好处。集中群众的意见和智慧；取得更好的效果。也指集中众人的思想和智慧；广泛吸收好的意见。
智：智谋；对策。在紧急中猛然想出了应付的好办法。
反：类推。从一件事情类推而知道相似的许多事情。比喻善于学习；能够由此及彼。
圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。
谢：推辞；敏：聪明。恭敬地表示不能接受或能力不够。表示推辞的客气话。
料事：揣度事情的发展和结局。如神：形容极其奇妙灵验或预料事情非常准确。预料事情就如同神一样。形容对事情的预料和事情发生的完全一样。
临：碰到；面临；惧：害怕；畏惧。面对危难；丝毫也不畏惧。
装作有智慧，在愚人面前夸耀自己。
形容文思优美，聪明有才。
精细聪明；善于办事。也作“精明能干”。
伶、俐：聪明、灵俐、乖巧。口齿灵活；说话利落。形容会说会道；灵活乖巧而善于应变。也作“俐齿伶牙。”
指集中众人的智慧，可使效果更大更好。
弄：卖弄；耍弄；巧：灵巧；拙：愚笨。本想卖弄聪明；做得好些；结果却做了蠢事或把事情弄糟。
善：擅长；辩：辩论。形容很会说话；善于辩论；口才好。
熟：细致。反复细致地思索考虑。
形容预料准确；善于估计形势；决定策略。
形容聪明灵巧。相传心有七窍，故称。
智：聪明；愚：笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定，不可改变。
形容卖弄聪明，故作媚态
指人穷了，言行也就显得笨拙不聪明。
过高地看待自己。形容狂妄自大。妄：过分地；尊：高贵。
①形容灵巧可爱。②比喻人的聪明伶俐。
炊：做饭。没有米就做不出饭来。比喻办事缺乏最必要的条件。
无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
时势：一段时期内的客观形势。特定的历史条件，如社会动荡，使人的聪明才智显露出来，并相互作用，使之成为英雄人物。
意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人。认清时代潮流势，才能成为出色的人物。
自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。
俗语。指聪明人能识时务，暂时躲开不利的处境，免得吃亏受辱。
锋：兵刃；芒：植物的尖刺。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。
古代传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容儿童的聪明早慧。
慧：聪明；有才智。具有独到眼光；高明的见解。
指既有福，又聪明。
形容具有特殊的才能、智慧。
形容美丽而聪明。
道：说；讲。形容口齿伶俐；很会说话。
失：错误。指聪明人的考虑，也会有不周到的地方。
读书，同时读七行。比喻非常聪明。
犹言敬谢不敏。用作自谦或推托之辞。不敏，不聪明，无能力。
装作有智慧而在无知者面前夸耀。
融会：融合领会；贯通：透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。
形容感觉灵敏，非常聪明。
昭：明白；蒙：愚昧无知。聪明而通晓事理，愚昧而不明事理。
看过一遍就不会忘记；形容记忆力强；也形容给人的印象深刻。
聪明的心地，精巧的构思。多用以形容女子某种技艺精巧，别出心裁。
聪明的心灵，巧妙的口才。
指用不正当的手段谋取私利。现指不付出艰苦的劳动；想靠小聪明来取得成功。
