百年：形容时间长；树：栽培；造就；人：指人才。形容人才的培养不容易；需要很长时间。也指培养人才是长久之计。
世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人
寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草的心意；难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩。
旧指学生恭敬受教。比喻尊师。
益：更加；善：好。越多越好；不厌其多。
逾：超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。
恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
空：空白；绝：断绝。以前没有过；以后也没有。指从古到今非常突出；独一无二的事物。
相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦
良：好；益：有益；有帮助。能给人教益的好老师和好朋友。
来日：未来的日子。方：正。将来的日子还长着呢。表示事有可为。
心授：不立文字；以师徒心心相印；理解契合；传法授受。通过口头讲述和心中悟解来传授。
会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
青：靛春；蓝：蓼蓝；一种含有靛青素的草。靛青从蓼蓝草中炼出来；但颜色比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师。
道：说。指任意乱说乱讲；惹是生非。
升平：太平。天下太平。
本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
拿不尽。形容极其丰富
青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。
改正一个字的老师。指改正别人诗文中的一个字或纠正一个误读、误写的字。
别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。
人走了；楼空着。表示旧地重游时对亲友的怀念。
万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。
言传：语言上传授、讲解；身教：亲身以行动教导。一面在言语上传授；讲解；一面在行动上示范。指言语行动起模范作用。
指老师的教诲。
没有老师的传授就能通晓。
尊：尊敬；重：重视；道：道理。尊敬师长；重视应该遵循的道理。
亦作“尊师重道”。
高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。
北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
道、途：路。路上听说来的；又在路上传播。指随便传说不可靠的消息；或指没有根据的消息。
居；处在。后来的人坐在了上面的位子。指后起的胜过先前的；后辈胜过前辈。
敬：尊敬；慈：怜爱。尊敬老人，爱护儿童。
尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
浪子：游手好闲、不务正业的人；回头：回心悔悟。不务正业者改邪归正。
平易：原指道路平坦宽广；后比喻态度平和；没有架子；使人容易接近。也形容文字深入浅出；通俗易懂。
门墙：指师长之门；桃李：比喻后进者或学生。称他人的学生。
洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
指年轻人可培养。
授：教，传授。惑：疑难。传授学业，解除疑难。
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
喝水时想到水源。比喻不忘本。
比喻一个人的学生很多；各地都有。桃李：桃树和李树；比喻老师教的学生。
比喻学生很多，各地都有。同“桃李满天下”。
受：通“授”。传授道理，教授学业。
风云：指难得的好时机；际会：适时地遇合。在难得的好时机适时地相遇。比喻有才华、有作为的人在难得的好时机聚合。
中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。
受教不必有固定的老师。
原为禅宗语；原指道无所不在。后多形容说话、做事条理清楚；道理充分；面面俱到。
穿：凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。
学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。
