博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
辨：分辨。伪：虚假。无法辨别真的和假的。
抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。
一半真情；一半假意。不是完全真实的。
在双方争执中；主动介入；帮助受到欺压的人；打击实施强暴者。
物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处
形容人的容貌一副善良的样子。
璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
可掬：可以用手捧取。形容顽皮娇痴、单纯幼稚的样子充溢在外。招人喜爱。
指一个人的修养好；对人谦和可亲。和蔼：和气；谦逊。
救济扶助陷于困境危难中的人
刻：刻划；铭：在金属上刻写。刻在骨头上；铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。
回归到完善的、原本的境界。
归：返回；真：天然，自然；璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
货物质量好；价格公道；原是旧时商人招揽生意的用语。也可形容地道、不走样、不离谱。
济：接济；扶：扶助。帮助陷入危困境地的人。
弱：弱小；倾：倒塌，比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。
依样画葫芦。比喻只是模仿，缺乏创造
被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过惊吓的人；遇到一点情况就惶恐不安。也作“伤弓之鸟。”
见“归真反璞”。
形容心地纯真，不虚伪
淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。
蝎：一种毒虫。有蛇蝎一样狠毒的心肠。形容人心狠毒。亦作“蛇蝎为心”。
指在人品德学问方面作别人学习的榜样；多指教师。师表：榜样；表率。
淑：温和善良。君子：古代指地位高，品格高尚的人。指贤惠善良，正直公正、品格高尚的人。
沫：唾沫；口水；濡：沾湿；润泽。用唾沫互相湿润。比喻在困境中以微力互相救助。
原指态度温和；朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。温柔：温和柔顺；敦：诚恳。
同“一寸丹心”。
一片红心。指全部忠诚之心。
治疗疾病；挽救病人。比喻真心诚意地帮助别人纠正错误缺点。
丹心：赤心；忠心。一片赤诚的心。
目：看。了然：明明白白的样子。一眼就看得很清楚。
挈：带领。比喻共相扶持。也形容父母对子女的照顾。
对奇异的事情拍着桌子惊叹。明末凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。
众百姓；善良的百姓。
庐山：山名，江西九江市南面的一座山。比喻认不清事物的真相和本质
不符合实际
刚出生的小牛，比喻单纯或勇猛的青年人
反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
比喻心肠如狼和狗 一样凶恶、狠毒。也比喻忘恩负义。
狼子：狼崽子；幼小的狼；野心：野兽凶残的本性。狼崽子虽小却有野兽的凶残本性。比喻坏人凶残的秉性或疯狂的欲望。
濡：沾湿；沫：唾沫。水干了；鱼互相以吐沫沾湿；以维持生命。现比喻在困境中以微薄的力量相互救助。
见“天真烂漫”。
雨：前一个“雨”，名词，雨水；后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。
比喻单纯地照样子模仿；也作“依样葫芦”；“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。
赤：赤诚、真诚；忠：忠诚。形容很忠诚；有时也指非常真诚的心。也作“忠心赤胆”。
赤子：初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。
同“返朴归真”。
比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
抑：压制；扶：帮助。压制强暴，扶助弱小。
怎能忍心。即内心不忍。
张目：睁大眼睛，比喻张扬气势。比喻得到别人的赞助，声势更加壮大。
抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。
碧血：血化为碧玉；后指为正义事业而流的血；丹心：忠心。形容满腔热血；无限忠诚之心。也作“丹心碧血”。
经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验
设：假设；处：设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
质：朴素、单纯。俚：粗俗。质朴而不粗俗。亦作“质而不野”。
质：朴素、单纯。野：粗俗。质朴而不粗俗。同“质而不俚”。
囊：口袋。解开口袋拿出财物来帮助别人。
