哀鸿：鸿雁找不到安栖的地方；没有目的地飞着；悲哀地叫着。比喻到处都是呻吟呼号、流离失所的灾民。
由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
乌；乌鸦。喜爱那所房屋；连房屋上的乌鸦也一并喜爱。比喻由于喜爱某人也连带地喜爱与他有关系的人或物。
马前马后。指追随左右。
原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。
博士：古时官名。博士买了一头驴子，写了三纸契约，没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。
兵、马：指战争；荒：荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安；混乱的情景。
朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
才：文才。形容人文才很高。
比喻女子嫁给才貌配不上好的人。
苍蝇一见到血，就拼命吮吸。比喻十分贪婪。
龙、虎：比喻不平常的人物。隐藏着的龙；睡卧着的虎。比喻潜藏着未被发现的人才或英雄。
比喻惭愧自己的短处，羡慕别人的长处。
飞鸟射尽了就把良弓收起，狡兔被捉就把捕兔的猎狗煮了吃肉。旧时比喻统治者得势后，废弃、杀害有功之臣。
苍：苍白。浮云像白衣，瞬间变得像苍狗。比喻世事变化无常
道：说，讲。指卑下得不值一提
泛指危害人畜的各种猛兽。也比喻凶残的恶人。
指文章世代相传。
车子充满门庭，比喻宾客很多。
车络绎不绝；有如流水；马首尾相接；好像游龙。形容沿途车马很多；成群结队；繁华热闹的场面。也作“马龙车水”。
殆：通“怠”，疲乏；烦：烦躁。形容旅途劳顿。
比喻贤才逢明时。
以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
沉：使下沉；落：使落下。原指女子貌美；使游鱼下沉；使飞雁降落；不敢与之比美。后来形容女子容貌美丽动人。
搭配起来，成为完整的系统。
社：古时指土地神及其庙宇。以城墙为凭借的狐狸；以土地庙为依托的老鼠。比喻仗势作恶的小人。
比喻得佳偶，结良缘。
见“鸱视狼顾”。
比喻除去一害又来一害。
吹嘘奉承。
往虎口送食。比喻置身险地。
杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享。
喻待机行事，一举两得。
椎牛：杀牛；飨士：犒劳军士。指慰劳作战的官兵。
比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。
比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。
白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。
白璧：洁白的玉，比喻清白的人。青蝇：比喻佞人。比喻善恶忠佞。
大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。
比喻用兵必胜的征兆。
苍狗：黑狗。天上的白云顷刻间变成乌云；像黑狗一样。比喻世事变幻无常。
伦：类。既不像这一类；也不像那一类。形容不正派或不规范。也指将互不相关的事物拿来作比拟。
比喻事物变幻无常。同“苍狗白衣”。
同白衣苍狗，比喻世事变化无常
乘鸾：求得佳偶。比喻结成美好的佳偶。
乘龙：好比乘坐于龙上得道成仙；快婿：称意的女婿。旧指才貌双全的女婿。也用作称誉别人的女婿。
乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。佳婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。
刚出生的小牛，比喻单纯或勇猛的青年人
比喻祸福没有一定。
本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出来的末流则有所不同。
笨拙的鸟先飞起来；比喻能力差的人做事时；害怕落到别人后面；比别人先着手做事。也作“夯鸟先飞”。
比喻嗜好各不相同。
比喻因牵连而无端遭到的祸害
听到床下蚂蚁动，误以为牛在相斗。形容体衰耳聪，极度过敏。
踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。
比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。
鹑衣：像鹌鹑鸟尾巴那样的衣服；百结：补丁摞补丁的衣服。身上穿的衣服补丁多；连缀起来就像鹌鹑鸟的秃尾巴。形容衣服破烂不堪。
破车瘦马。比喻处境贫穷。
顾：顾惜，眷顾。什么都不顾
