睹：看。情景凄惨；使人不忍看下去。
头上顶着盆子看天。比喻行为和目的相反，愿望不可能达到。
佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
莩：饿死的人。载道：满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。亦作“饿殍载道”、“饿殍满道”。
殍：饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。
堆垛：堆积；死尸：死人尸体。比喻文章一味拾取陈腐冷僻的典故，堆砌成文
交：一齐；迫：逼迫。饥饿、寒冷一齐袭来。形容生活极端贫困。
认识模糊；不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。
九泉：地下最深的地方。人死后埋葬尸体的地方。
迷信传说；人死以后灵魂可以借别人的尸体复活。比喻已经没落或死亡的事物又以另一种形式或名义出现。
挖开坟墓，鞭打尸体。形容凶恶或仇恨很深
枯骨：白骨，引申为死人。比喻垂死的人
形容死伤非常多。
见“马革裹尸”。
生、肉：用作动词。使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。
尸：尸体；横：杂乱；遍：到处。尸体布满四野；形容死人极多。
余气：最后一口气。象尸体一样但还有一口气，指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉，无所作为。
形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
杀得到处都是尸体
偶语：相对私语；弃市：在闹市执行死刑。指在暴政下，二人相对私语也会遭到杀身之祸
比喻不动脑筋；不起作用；糊里糊涂过日子的人。行尸：会走动的尸体。
人长寿；年成也好。形容太平兴旺的景象。
使死人或死东西复活。形容医术高明。比喻挽救了看来没有希望的事情
济：有益。对事情没有什么帮助。比喻不解决问题。
作为：做出成绩。指工作中安于现状；缺乏创造性。
指活人与死人永远分离
行尸：会走动的尸体。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人
行尸：会行走的尸体。比喻虽有形骸却没有灵魂，庸碌无能、毫无生气的人
谓尸体遍野，可以沼泽为单位计量。极言死人之多。
指人死了以后尸体腐朽得越快越好。人死入土为安。
见“行尸走肉”。
血海：形容杀人很多。血流成海，尸积如山。形容伤亡十分惨重
饿莩：饿死的人。郊外有饿死的人。形容战乱或灾后的景象
把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。
死了没有地方埋葬。形容死的结局很悲惨。
把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听，将死的也说活了。
诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指用死人吓唬活人
露：暴露；野：野外。死人的白骨暴露在野外。形容战争或灾难所造成的悲惨景象
殍：人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。
饿殍：饿死的人；载道：满路都是。形容到处都是饿死的人。
革：皮革。用马皮包裹尸体。形容将士战死沙场的英勇无畏的气慨。
饿死人是件大事
人民平安，物产丰富。
革：皮；皮革；裹：包。用马皮将尸体包起来。形容英雄战死杀场的决心和无畏气概。
向尸体劝谏，向屠伯指责杀牲的过失。比喻劝谏无济于事
旧时土葬；人死后埋入土中；死者方得其所；家属方觉心安。
形容精神萎靡不振，缺乏朝气
再造：再生。象救了自己性命那样大的恩德。
使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极深厚
葬身：埋葬尸体。尸体被鱼所食。指淹死水中。
属纩：将新棉花放在濒临死亡之人的鼻孔前，以验证他是否断气；含饭：入殓时用来放在死者口中的米粒。代指入殓
