傲睨：傲慢地斜眼看。得志：愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。
截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
傍：依傍；靠着。依靠在别人家门庭上。比喻完全依赖别人；不能自主或自立。
敖，通“傲”。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。《淮南子·齐俗训》：“敖世轻物，不污于俗。”
甘心落在别人后面。指人不求上进或有意不前。
自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。
官职高；俸禄厚。现指地位高、待遇好。禄：俸禄；旧指官吏的薪金。
地利：地理条件优越；人和：得人心；人心齐。地理环境和人事关系方面的条件都很有利。
指四方、到处、各地、普天下或方向；亦指到处飘泊，行踪不定。
蠹居：像蛀虫一样，深居在蛀坏的器物里。棊：同“棋”。像蛀虫一样深居，像棋子一样密布。形容坏人隐蔽很深，散布在各个要害地方。
指在文名上耻于处在不及己者之后。
把稀有的货物储藏起来。指商人囤积大量商品；等待高价出卖；牟取暴利。囤：积存；居：储藏；奇：紧俏或稀有的货物。
比喻眼光势力。
仗：倚仗；仗恃。比喻坏人倚仗着有权有势的；为非作歹；欺压别人。
居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。
现指处境或职务长期处于他人之下。
叵：不可；测：推测；料想；居心：存心；指怀着某种念头。存心险恶；估摸不透。
本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。
居停：寄居之处。寄居之处的主人。指房东。
指人品清高脱俗，不贪慕虚名利禄的人
寄：依靠；篱：篱笆。依附在别人的篱笆下。原形容诗文创作因袭他人而无独创。现指依附别人生活；不能自立。
后来居上。原指资格浅的新进反居资格老的旧臣之上。语出《史记·汲郑列传》：“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”后亦用以称赞后起之秀超过前辈。
聚：聚集；族：家族。同族人聚集一起居住
九世：九代。九代人居住在一起不分家
街坊：邻居。指邻居人家
方言。犹言中间人。多指婚姻介绍人。
原始人类聚群而居，住于山洞之中。比喻粗野无知，见闻浅陋。
代谢：更迭，交替。泛指人世间的事新旧交替。
寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。
比喻人中豪杰。
形容意志消沉。萎靡：精神颓丧；不振作；颓唐：消沉；振：振奋。
居住在山洞里；生活在原野上。形容人类远古时期原始的生活状态。穴：山洞；处：居住。
以：根据；凭据；貌：外貌；取：衡量、判断。根据人的外貌衣着来判断、衡量其品质能力的高下。
为：做，干。有些事情不做，把它放弃掉
人烟：指人家、住户；辐辏：形容人或物聚集像车辐集中于车毂一样。指居民密集
人烟：指人家、住户。指居民密集
用很少的资本去取得很大的利润。形容本钱少；利润大。
一定的官衔职位。多指比较低微的头衔职称。
掩饰、开脱自己被人嘲笑的事。
谓僻远无人居住。形容荒凉，偏僻。
后来的超过先前的。
比喻眼光势利
本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。
不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。
荡析：离散。家人离散，没有定居。
居；处在。后来的人坐在了上面的位子。指后起的胜过先前的；后辈胜过前辈。
怀：怀藏；才：才干；才能。很有才能但是没有碰到赏识和重用他的人；没有施展的机会。
使人意志消沉、萎靡不振的居心。
形容偏僻荒凉；没有人家。人烟：住户。
《诗·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。”毛传：“鸤鸠不自为巢，居鹊之成巢。”后用“鸠居鹊巢”比喻强占他人的居处或措置不当等。
奇货：珍奇的货物；居：囤积。囤积珍奇的货物；以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。
洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。
指居处无定之人。
见“人生如寄”。
见“无人之境”。
境：地方。没有人居住的地方。
家庭的当家人
洁：沌洁；好：喜爱。保持自身的清洁；不同流合污。现也指怕招惹是非；只顾自己；不关心大多数人的利益。
居：当，任。做了一些成就就以有功之臣而自任
