传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草的心意；难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩。
大器：大的材料；比喻人才。原指大的材料需要长时间才能成器。后指能担当大事的人要经过长期锻炼；成名往往较晚；也用作对长期不得意的人的一种安慰。
晚间服侍就寝，早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。
慈：奉养；慈乌：乌鸦的一种，相传能反哺其母；反哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩
逾：超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。
苍天广大无边。比喻恩情深厚广大；要报答而无可报答。
反：类推。从一件事情类推而知道相似的许多事情。比喻善于学习；能够由此及彼。
教育引导很有办法。
金属和石头都会被打开。常与“精诚所至”连用。比喻真诚能产生巨大的感动力量；从而战胜一切困难。
屡：多次；一次又一次；教：教育。经过多次教育；仍然不改正。也作“累教不改”。
凊：凉。冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。
勤：勤奋；拙：愚笨。勤勉地干；就能够补偿笨拙所造成的不足。
指讲话或文章的内容深刻；语言文字却浅显易懂。
形容对父母十分尽心。
指供养父母，使父母欢乐。
同“扇枕温席”。
见“深入浅出”。
罔：无，没有。极：尽头，到头了。恩：恩情，恩德。极大的恩德。旧时用以颂扬父母养育子女的恩德无穷无尽。
学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。
指善于引导别人进行学习。循循：有次序的样子；诱：引；指。
每日必问安，每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。
乌鸟：古时传说，小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。
身：自身；则：准则；榜样。用自己的行动做出榜样。
一听见鸡叫就起床练剑。形容有志报国之士奋发图强；也比喻抓紧时间不懈努力。鸡：鸡鸣报晓。
听到一点就能理解很多。形容善于类推。
谓珍惜与父母共处的岁月，能及时行孝。
陟：登、升；岵：有草木的山；屺：无草木的山。指久居在外的人想念父母。
子女对父母的赡养和殡葬。
扬：传扬；显：显赫；亲：父母。指使双亲显耀，名声传扬。
恳切、耐心地教导（谆谆：恳切、耐心的样子）。
滴水可把石头打穿。比喻虽然力量小；但只要坚持不懈；就能把艰难的事情办成。也作“水滴石穿”。
福气一来；心也变得灵巧起来。多用来奉承人得意时思想灵活；言行适宜；含有诙谐之意。
个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则，道德的自私自利
诲：教导；诱导；倦：厌烦。指教导别人而不知疲倦。
孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。
修业：推广、扩大功业。提高道德修养；扩大功业建树。
励：原作厉；振作；振奋；精：精神；图：设法；谋求；治：治理国家。振奋精神；想办法治理好国家。
竭：尽，用尽。用尽全部力量。
罢：停；歇。想停止却又收不住。指因各种原因（包括迫于形势）无法中止。
汉 刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
此：这；这个；彼：那个。由这一现象联系到那一现象。指分析事物不能孤立地看一种现象；而应把复杂事物联系起来进行全面考察；层层深入。
承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。
形容刻苦学习。
彘：猪。指教育孩子说实话，要以身作则
