计：计算。没法子计算数目。形容极多。
打一百次仗；胜一百次。形容善于作战；所向无敌。
八两：即半斤；旧制一斤为十六两。半斤和八两轻重相等。比喻彼此相同。
足：值得。表示数不上，不值得一提。
成：达到一定数量；上：达到一定程度或数量。累计成千；达到万数。形容数量极多。也作“成千成万”、“成千累万”。
丢掉这些；又遗漏那些。形容马虎健忘；顾此失彼。
竖：小子；二竖：指病魔；虐：侵害。比喻疾病缠身。
有的横着；有的竖着。形容杂乱无章；没有条理。
九霄：天的最高处。比喻无限高远的地方。
比喻说得话力量大，分量重。
九：表示次数或多数。形容多次经历生死危险而幸存。比喻情况极其危险。
绕了不少圈子，最后又还了原。
寥：稀少；数：计数。形容数量很少容易数得出来
为众人所指责。形容触犯众怒。
方：方法；计：计谋。想尽种种办法；用出种种计谋。
道：说。指任意乱说乱讲；惹是生非。
佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。
八方：指四方四隅；即东、南、西、北四方；东南、东北、西南、西北四隅；泛指周围。指周围各个方面或各个地方。
通、达：畅通无阻。四面八方都有路可通。形容交通便利。
形容很有把握；十分可靠。
十恶：旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大；不可饶恕。
十分完美；毫无欠缺。
泛指不同职业的妇女；亦指从事不正当职业的妇女。
指我国封建时代统治阶级提倡的伦理道德。三纲；即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常；即仁、义、礼 、智、信。
再三地命令和告诫。令：命令。申：说明。
形容次数很多。番：次数；遍数。
我们古代传说中的远古帝王。三皇指燧人、伏羲、神农；五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。
鼎：古代烹煮的炊器；圆形；三足；两耳。像三条腿的鼎那样立着。比喻三方分立的局面。
三个两个地在一起。形容人数不多。
三从：在家从父；出嫁从夫；夫死从子；四德：也叫四行；指妇德、妇言、妇容、妇功。指封建礼教为压迫、束缚妇女的封建礼教。
比喻意外的灾祸或事故；现多指死亡。
窃：偷。像老鼠小量窃取；像狗钻洞偷盗。指小偷小摸。
找各种借口推托、阻挠。
像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾：跳跃着奔跑。
本指家家户户的人都奔向一个地方；以致住宅空荡荡的。现多指很多的人聚在一起；致使街巷都空了。形容轰动一时的盛况。
指绝对不会出差错。万：形容很多；失：差错。
万道河，千重山。形容路途艰难遥远。
千万人一条心。形容齐心协力团结一致。
九头牛和两只老虎的力气。比喻非常大的力气。
宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。
百；千：形容数量多；孔：小洞；窟窿。形容某种事物被破坏的程度非常严重；或形容毛病、弊病很多；也作“千疮百孔”。
炼：冶炼。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻经过长期的、多次的锻炼；使人非常坚强。
相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术，后比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛
百花：泛指各种花卉；齐：同时。①各种各样的花卉同时开花。②现常比喻艺术上的不同形式和风格的自由发展。也形容文化艺术和各行业蓬勃发展的繁荣景象。
百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。
指地位、工作等很卑下；低人一等。也指神态恭顺卑屈。
只有这一个；而没有别的可与其相比。形容非常突出。
形容事情头绪很多；复杂纷繁。
载：年；逢：遇到。一千年也遇不到。形容极难得到的机会。
有千军万马。形容人很多；势力强大。
一再欺骗隐瞒。
零：零碎。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。
形容人多嘴杂；议论纷纷。也比喻让别人充分发表意见。
形容心神不安的惊惶样子。
七窍：指两耳、两眼、两鼻孔和口。形容气愤至极；好像眼耳口鼻都要冒出火来。
原指比一般人多好几个手脚。形容人多手杂；动作忙乱。
比喻折扣很大，减掉了很多。
一个接着一个；连续不断。
四肢不劳动。形容脱离劳动。
