不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
折：挫折。挠：弯曲；引伸为屈服。无论遭到多少挫折；都不退缩；不屈服。
才：文才。形容人文才很高。
桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就
指才能高学问大的人。
粗：略微；通：通晓。文墨：指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。
才华：表现于外的才能。多指文学文艺书画方面而言。很有才华；或充满了才华。
才能和学问都优秀。
才：文才，才华。形容人学问高，文才好。
鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。
向有学问和有道德的人请求指正。
家学：家传的学问；渊源：水源；这里指根源。家世相传的学问有根源。形容出身于书香门弟；学问扎实；学有根底。
礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
学者，学问渊博的人
指学问渊博的人
把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难的工作，只要有毅力，下苦功，就能够克服困难，做出成绩。
儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
喻人的地位或学问无与伦比。
指在人品德学问方面作别人学习的榜样；多指教师。师表：榜样；表率。
有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。
学问很多；有五车书。形容读书很多；学识渊博。富：丰富；五车：指五车书；形容书很多。
谓德行美好，学问渊博精深。
天道：天理。人事：人力所能做到的事。天道人事不可违背。意谓大势所趋。《元史·谦希宪传》：“因为书与宋四川统制余玠，谕以天道人事，玠得书愧感自守，不敢复轻动。”清·郑板桥《雍正十年杭州韬光庵中寄舍弟墨》：“嗟呼！不知此正所谓天道人事也。”
拘：限制；束：约束。没有任何约束。形容自由自在。
伦：类；同类。没有能跟它相比的。形容非常突出或程度高。
谓有学问懂礼仪。
谓有学问懂道理。
通晓古代的学问，根据实际情况灵活行事。
礼：仪礼；应有的礼节；待：对待；接待。用应有的礼节来对待别人。
文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
在某种学术、艺术或技术上有独创的见解或独特的做法；形成自己的体系和风格。也作“自出一家”。
左手右手都有收获。比喻研究学问，多采材料。
真正的才华和学识。实：真。
勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。
钻研艰深精妙的学问。
《孟子·离娄下》：“资之深，则取之左右逢其原。”原谓学问工夫到家后，则触处皆得益。后以“左右逢原”泛指做事得心应手。
形容技艺学问已进入高超而神奇的境界。
文章的宗伯，学问的渊府。比喻学问渊博的人。
前人遗留下来的风教和韵致。
精研经史。形容学问渊博。
指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。
博：广博。广泛阅读古今书籍。形容学问渊博
博学：广博。学问广博，见识丰富。
道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
心里怎样想；手上就能相应地怎样做。形容功夫到家；技艺纯熟；做起来很顺手。
伏龙：（卧龙）诸葛孔明。凤雏：庞士元。两人都是汉末三国时期著名的谋略家，军事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。
笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。
腹：肚子；经纶：理出丝绪叫经；编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。
指人有学问，常有人登门求教。也比喻勤学好问。
鸿儒：大儒，有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交游的人不同一般。
旧时称有志操有学问的人。
比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
指学识深而且广
穿：凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。
学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。
壶：指瓠类，系之可以不沉。比喻珍贵难得。
①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。
