佛教用语；梵语的译音；也译作无量寿佛或无量光佛。佛教用以指西方极乐世界最大的佛。信佛的人用作口头诵颂的佛号；表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
成：达到一定数量；上：达到一定程度或数量。累计成千；达到万数。形容数量极多。也作“成千成万”、“成千累万”。
形容数量极多。
刚强正直，不逢迎，无偏私。
喻道之无所不在。
耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。
肥肥的头；硕大的耳。形容生活优裕；保养得好。旧时也指人长得福相。今多用于贬义。
谓多种不同的式样、种类或方式。
甲冠：第一。称雄天下。形容人或事物十分突出，无与伦比。
在紧急的情况下来不及选择。
疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。
回复到事物的本来形态。
琳琅：美玉。满眼都是美好而珍贵的东西。比喻精美、珍贵的物品很多。
指刻不容缓
指蛊惑世人。
金碧；指国画颜料中的泥金、石青和石绿；辉煌：光辉灿烂。形容建筑物装饰陈设等异常绚丽精彩；光辉灿烂的样子。
见“句栉字比”。
唐·柳公权的书法骨力遒健，结构劲紧；颜真卿的书法端庄雄伟，气势开张。后因以之称其书法的字体和法度。
指聚集山林的强盗
粟：小米；红：指腐烂变质；贯：穿线的绳子；朽：腐烂。谷子变色了，钱串子损坏了。形容太平时期富饶的情况。
膏、脂：油脂。比喻人民用血汗创造的财富
帘：布帘；窥：偷看；壁：墙壁；听：偷听。指窃听与偷看
喻娼妓。
伸头去探看。形容行为鬼鬼祟祟。
犹言身远心近。
形容面部装出怪模样。
见“片鳞只甲”。
没有什么没有的。即应有尽有。
原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
应该有的都齐备了。（一应：所有一切；俱：都）。
一听到消息就立即行动起来。风：消息。
栉：梳头发；沐：洗头发。风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。
缭乱：纷乱。眼睛看见复杂纷繁的事物而发花、迷乱。
载：充满；道：道路。怨恨的声音充塞道路。形容人民群众普遍的强烈的不满和怨恨。
物产丰富，人民安康。
比喻尚可备用的材料。
把东西归还原来的主人。
见“鱼龙曼延”。
犹言雨帘云栋。
指衣食粗劣。
跖：人名，传说是先秦时起义军领袖，封建社会称之为盗跖，代指坏人；物：物品。指盗贼抢劫来的东西。
形容极为短暂的时间。
迩：近处。指近处的人安乐，远处的人来归附。形容政治清明
指粗俗下流、不堪入耳的话。
脑满：指肥头大耳；肠肥：肠子脂肪多；体胖。指由于生活舒适；终日无所事事；养得大腹便便；肥头大耳的样子。
犹言筋疲力尽。
眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。同“目中无人”。
谓祸乱出自内部。事，变故；萧墙，宫室内当门的小墙。语出《论语 季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
使国家受辱，人民遭殃。亦作“辱国殄民”。
后用为恭贺新屋落成的题辞。
称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。
怨：怨恨。死了也不怨恨。《三国演义》第四十七回：“我说出你那破绽，教你死而无怨。”
犹言一辈子。指从生至死。
指云。云以风为友，以雨为子。盖风与云并行，雨因云而生。
暇。空闲。风景好看；东西好而多；看不过来；或人、事物太多；来不及接待、应付。
应该有的都有。形容十分齐备。
原形完全显露了出来。
谓有得道者及仙人的气质神采。
比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。
事：侍奉。旧指选择明主，为他办事。
