皂：黑色。不分黑白。比喻不分是非曲直；不问情由。
拔：摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地；难以使自己从中解脱出来。
表面和内在不一样。
罪恶成堆，祸害满贯。形容罪大恶极。
恶：罪恶；贯：穿钱的绳子；每一千枚为一贯；盈：满。罪恶多得像穿钱一样；已经穿满了一贯还没完。形容罪大恶极已经到该受惩罚的时候了。
说话带刺，待人冷酷。
何患：哪怕；辞：言辞。哪里用得着担心没有话说呢？常与“欲加之罪”连用，表示坏人诬陷好人时，无端捏造罪名，还说得振振有词。
残忍的心肠，毒辣的手段。
横行：行动蛮横；仗势做坏事；霸道：蛮横不讲道理。形容蛮不讲理；胡作非为。
横行：行动蛮横；倚仗暴力干坏事；无忌：肆无忌惮。仗势无所顾忌地干坏事。
原指国与国之间订立盟约，战时彼此联合进攻或防卫。现多指坏人互相订约，为掩盖罪恶而一致行动。
叵：不可；测：推测；料想；居心：存心；指怀着某种念头。存心险恶；估摸不透。
嘴里说得动听；心里却盘算着坏主意。形容嘴甜心狠；阴险毒辣。
哭也不好；笑也不好。形容处境尴尬。
改去坏的、错误的；向好的、正确的方向转化。指不做坏事；重新做人。表示坏人或罪犯经过教育改造；有了明显的悔改表现。
当面一套、背后一套；用两面派手法。比喻居心不良。
老：很；极；奸：奸诈；巨：大；极；猾：狡猾。形容阅历深而手段极其奸诈狡猾的人。
犹言祸盈恶稔。谓长期作恶犯罪，罪恶深重。
用别人的刀杀人。比喻自己不出面；利用别人去害人。
犹言罪恶累累。稔，喻积久。
上气不接下气；狼狈不堪；慌张失措的样子。形容羞怒、狼狈的样子。
原指旧时代的一种酷刑……凌迟；后来咒骂坏人当受极刑 。
朋比：朋党比周的略语；同类人互相勾结；为：做；奸：邪恶；坏事。坏人勾结在一起干坏事。
比喻不得好死。常用作骂人或赌咒的话。
辜：罪恶。形容罪大恶极；即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
罄：尽；竹：指可供制成竹简的竹子；书：写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。
给别人的损害非常之大。
十恶：旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大；不可饶恕。
虽然一时对恶人无可奈何；但觉得上天不会放过他。
指等级和类别多，有种种差别。
指宗教或学术上的各种流派。也泛指社会上各行各业的人。三教：指儒教、佛教、道教；九流：指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
丧：丧失；尽：全部；天良：良心。没有一点良心。形容坏人恶毒到了极点。
比喻进行极其秘密的谋划。也比喻诱人上当。
蝎：一种毒虫。有蛇蝎一样狠毒的心肠。形容人心狠毒。亦作“蛇蝎为心”。
旧社会农村中有钱有势的地主、恶霸和品行恶劣的退职官僚。土豪：地方上的豪强；劣绅：依势欺人的恶霸地主和退职官僚。
空有人的外貌；品德却像兽类。形容品德极坏。
做种种坏事。为：做；歹：指坏事。
为：做。没有不干的事情。指什么坏事都干了。
犹死有余辜。
犹死有余辜。
犹死有余辜。
推出粮仓里的旧粮；更换新粮。引申为剔除旧事物中的糟粕；吸取精华；使之向新的方向发展。陈：仓储存的旧粮。
和：柔合；温和。轻风柔和；阳光灿烂。形容天气晴和。
原指将险阻化为平坦；后多指使危险转变为平安。夷：平坦；平安。
诡计：欺诈的计谋；端：事物的另一头；一方面。狡诈的计谋是多方面的。形容坏主意很多。
回头：回过头来；指改邪归正。佛家语；意思是要皈依佛法；就能登上超脱苦海的彼岸。后借来比喻犯错的人；只要悔改；就有出路。
狼狈：传说狈是与狼同类的野兽；因前腿短；要趴在狼身上才能行动。狼和狈常一起出外伤害牲畜。奸：做坏事。比喻坏人互相勾结一起干坏事。
比喻心肠如狼和狗 一样凶恶、狠毒。也比喻忘恩负义。
狼狈：疲惫、窘迫的样子；堪：忍受。指困顿窘迫的样子。
把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。
齐东：齐国的东部；野语：乡下人的话。孟子蔑视农民，认为他们说的话没有根据，听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。
际：边缘处。形容范围极为广阔。
指外表好像很强大；实际上很虚弱。
旧：原来的；从前的。原指送旧官；迎新官。泛指一般的送走旧的；迎接新的。
犹天诛地灭。比喻为天地所不容。
铲除强暴，扶助弱者。
逢：遇到；遭遇。凶：凶险；不幸。化：转化。吉：吉祥；顺利。有迷信的人认为祈求神灵；就能使遭遇到不幸的灾难转化为吉祥；顺利。
比喻坏人倚仗官府势力欺压他人。
指所积罪恶之多，达于极点。
怀：包藏。没安好心。
