收拾起铠甲武器。比喻停止军事行动。
收拾起铠甲武器。比喻停止军事行动。
比喻为人廉洁，不受贿赂。
布衣：古时平民的衣著。平民之间交往的友谊。指显贵者与没有官职、地位低贱的人相交往。
乘：坐，驾；笠：斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。
皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。
形容吃了败仗狼狈逃跑的景象。
拂袖：甩袖子；表示生气。一甩袖子就走了。形容因言语不合很生气。
拂袖：甩袖子，表示意志已决。指毫无留恋，回到家乡归隐。
雄鸡野猪皆好斗，古时以冠带像其形，表示好勇。
朋友之间互相援引出仕。
整洁衣冠。语本《楚辞·渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。”后多以喻将欲出仕。
峨：高；博：宽阔。高高的帽子；宽宽的衣带。后比喻穿着礼服。
返：归还；初服：未做官时的衣服。比喻辞官归隐。
钗分开，带断了。比喻夫妻的离别。
冠：帽子，这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。
绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
唐孟棨《本事诗·情感》载，南朝陈徐德言娶陈后主妹乐昌公主为妻，公主有才貌。陈亡之际，德言料不能夫妻相守，于是破一镜，夫妻各执一半，相约日后合镜相会，又明陶宗仪《辍耕录·贤妻致贵》载，宋程鹏举被虏于张万户家为奴，娶张所虏宦家女某氏为妻。妻见程才貌不凡，非久
兵甲堆叠如山。极言其多。
汗出甚多，湿透衣服。形容极其惶恐羞愧。
原指两袖迎风而起；飘飘扬扬的姿态。后比喻做官的时候；十分清廉；除 衣袖中的清风之外；别无所有。现也指清贫；没有财产。也作“清风两袖”。
黄金印章和系印的紫色绶带。古代相国、丞相、太尉、大司空、太傅、太师、太保、前后左右将军及六宫后妃所掌。后代指高官显爵。
襟：衣服胸前的部分。泪水滚滚流下，沾湿衣服前襟。哭得非常悲伤。
形容内心喜悦之甚。
冠：帽子。愤怒得头发竖起；顶着帽子。形容愤怒到极点。
披：散开；一头长发凌乱地披着。形容慌乱、狼狈或懒散。
指正直廉洁的官吏。
比喻不忘旧日的交情。
经：道；原则；义：正理。绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。
破镜：打破的镜子，喻分散。分钗：钗是由两股簪子合成的一种首饰，别在妇女的发髻上，钗股分开就成单个的簪子，因以分钗比喻夫妻或情人之间的离别、失散，也特指分离。比喻夫妻离异。亦作“镜破钗分”。
汉王充《论衡·书虚》：“传言延陵季子出游，见路有遗金。当夏五月，有披裘而薪者。季子呼薪者曰：‘取彼地金来！’薪者投镰于地，瞋目拂手而言曰：‘何子居之高，视之下，仪貌之壮，语言之野也？吾当夏五月，披裘而薪，岂取金者哉！’”后遂以“披裘负薪”为高士孤高清廉，
衣袖飘曳生风。形容十分得意。
形容年幼时兄弟间关系密切。
揎：卷起袖子；捋：拉起。伸出拳头，拉起袖子。形容怒气冲冲准备动武的样子。
《新唐书 列女传 贾直言妻董》：“直言坐事。贬岭南，以妻少，乃诀曰：‘生死不可期，吾去，可亟嫁，无须也。’董不答，引绳束发，封以帛，使直言署，曰：‘非君手不解。’直言贬二十年乃还，署帛宛然。乃汤沐，发堕无馀。”后以“束发封帛”指妇女忠贞不渝。
形容某件事发展盛行；形成一种良好风气。蔚然：草木茂盛的样子。
奋袂：挥袖。袖子一挥站起来。形容奋然而起。
短衣：短装。古代为平民、士兵等服装。穿着短衣，骑一匹骏马。形容士兵英姿矫健的样子。
瑾、瑜：美玉。怀里揣着瑾；手里拿着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。
心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。
携带干粮，披甲而坐。形容全副武装，准备迎战。
灰也飞散了；烟也消失了。比喻人的死亡；事物的消亡。
比喻夫妻失散后重新团聚或决裂后重新和好。
卸下盔甲让士兵休息。谓不再战斗。
谓离开俗世而隐居。
卷起铠甲，收起兵器。
卷起铠甲，收起武器。谓停止战斗。
卷起铠甲，急速前进
谓奋槊进击，血染征袍。形容英勇战斗。
南朝梁陶弘景“家贫，求宰县不遂。永明十年，脱朝服挂神武门，上表辞禄”。见《南史 隐逸传下 陶弘景》。后以“神武挂冠”指辞官隐居。
身穿坚甲，头枕兵器。指处于高度戒备状态。
甲：古代打仗时军人穿的护身衣服。兵：兵器。身穿护身衣服，手握武器。指全副武装。
穿坚固甲胄，握锐利武器。谓上阵战斗或作好战斗准备。
谓亲自穿上铠甲和头盔。言长官坐镇军中亲自指挥。
春秋末，吴破楚，楚大夫申包胥乞师秦廷，倚庭墙而哭，七日勺饮不入。秦哀公乃赋《无衣》诗，并出兵救楚。事见《左传·定公四年》。后以“无衣之赋”。为出师相援、同仇敌忾之典。
投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。
以铠甲为席，以兵器为枕。形容战事频繁，生活不安定。
卸下盔甲，放下武器。比喻不再战斗。
解：解除。释：卸下。解除武装，卸掉盔甲。比喻不再参战。
解：脱衣。卸：卸掉。脱下战衣，卸掉灰甲。比喻不再作战。
