表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。
指感谢有权势的人的推荐提拔。
佛教用语；梵语的译音；也译作无量寿佛或无量光佛。佛教用以指西方极乐世界最大的佛。信佛的人用作口头诵颂的佛号；表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
形容人的才学高；容貌姣美。
关起门来不外出，指杜绝与外界交往
比喻微薄的酬谢
指不接待客人
感激别人的恩惠而设法报答。
感激别人的恩德。戴：尊敬；推崇。
感遇：感激恩遇；忘身：愿舍身相报。旧时士大夫向皇帝谢恩，表示忠心的套话。
感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。
感激得掉下眼泪。来形容极为感动的样子。有时带有讽刺之意。涕：眼泪。零：落。
谓人世短促，如波逝电闪。
负：背着；荆：荆条；古时用来抽打犯人的刑具。背着荆条向对方请罪。表示主动向人认错赔罪；请求责罚。
将：拿；把；报：报答。受了别人的恩惠却用仇恨来报答。形容忘恩负义。
恩情像高山一样厚重；形容恩义极为深重。
感激别人的恩德。
感激的心情没有穷尽。形容非常感激。
感激之极而流下眼泪。形容极为感激。
谢：推辞；敏：聪明。恭敬地表示不能接受或能力不够。表示推辞的客气话。
见“负荆请罪”。
一再表示感恩和谢意。
檀郎：晋代潘岳小名檀奴，姿仪美好；谢女：晋代谢道蕴，聪慧过人，代指才女。指才貌双全的夫妇或情侣。
代谢：更迭，交替。泛指人世间的事新旧交替。
忘记别人对自己的好处；反而做出对不起别人的事。恩：恩惠；负：违背；义：情义。
谢：脱落。指河水流逝，花儿也凋谢了。形容景色凋零残败，用来比喻局面残破，好景已不存在，无法挽回。亦作“花谢水流”。
同“新陈代谢”。
感谢主人宴请的客气话。
谢兰，系“谢庭兰玉”之省称；燕桂，《宋史·窦仪传》载：“仪学问优博，风度峻整。弟俨、侃、偁、僖，皆相继登科。冯道与禹钧（窦仪父）有旧，尝赠诗，有‘灵椿一株老，丹桂五枝芳’之句，缙绅多讽诵之。”时称窦氏兄弟为燕山五龙。后遂以“谢兰燕桂”比喻能光耀门庭的子侄
南朝宋诗人谢灵运与从弟谢惠连俱以诗文着称，见《宋书·谢惠连传》。后遂以“谢家活计”喻指赋诗。
比喻能光耀门庭的子侄。
指妓院。
闭门谢绝宾客。指不与外界来往。
犹言敬谢不敏。用作自谦或推托之辞。不敏，不聪明，无能力。
比喻能光耀门庭的子侄。
迷信说法；天地神灵主宰着人的一切活动。因此；办事顺利应感谢天地的保佑。后广泛用来表示顺利达到目的或克服了困难时的庆幸或满意的心情。
原指生物体经常地、不断地用新物质代替旧物质的过程。现比喻新生事物代替衰亡的旧事物。陈：陈旧的；代：更换；谢：衰亡。
知道了别人对自己的恩惠就回报别人以恩惠。亦作“知恩报德”，
结草：把草结成绳子；搭救恩人。比喻感恩报德；誓死不忘。
