惨：狠毒；残暴；人道：指对人的同情、尊重、爱护与关怀。残忍毒辣；毫无人性。形容凶恶残暴到了极点。
一心为公；没有私心。也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。
逆：背叛；不道：违背当时的道德标准。旧指不符合封建统治者的道德标准和宗法观念的极端叛逆行为；给起来造反的人所加的罪名。现也用来指不合某种观念和道德标准的行为。
为了维护正义；对犯了罪的亲属不包庇；使之受到应得的惩处。
附庸：依傍；追随；风雅：原始《诗经》中的“国风”和“大雅”、“小雅”；引申为吟诗缀文之类的事和文士学者的风度。指一些缺乏文化修养的人；偏去结交文人学者；参与文化活动；借以装点门面；扮出有教养；有风度；斯文儒雅的样子。
高尚的品德；坚贞的节操。形容人的品行高尚。
尔：你；虞：猜测。意思是我骗你；你骗我；互相欺骗。
仗：倚仗；仗恃。比喻坏人倚仗着有权有势的；为非作歹；欺压别人。
寒花：寒天的花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。
何患：哪怕；辞：言辞。哪里用得着担心没有话说呢？常与“欲加之罪”连用，表示坏人诬陷好人时，无端捏造罪名，还说得振振有词。
形容强横或凶恶的神情。
叵：不可；测：推测；料想；居心：存心；指怀着某种念头。存心险恶；估摸不透。
涓滴： 小水点； 比喻极小或极少的东西。 非所应得的东西； 虽然极少极微； 都要缴公； 自己绝不侵占。
克己：克制自己的私欲；奉公：以公事为重。指严格要求自己；一心为公。
嘴里说得动听；心里却盘算着坏主意。形容嘴甜心狠；阴险毒辣。
豁达：开朗；大度：气量大。形容人心的开阔；有度量；能容人。
祸、殃：带来灾难；使受损害。危害国家；残害人民。
善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
当面一套、背后一套；用两面派手法。比喻居心不良。
原指两袖迎风而起；飘飘扬扬的姿态。后比喻做官的时候；十分清廉；除 衣袖中的清风之外；别无所有。现也指清贫；没有财产。也作“清风两袖”。
此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。
比喻人品高尚，举止文雅。
刚：刚直；直：正直；不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附合
用别人的刀杀人。比喻自己不出面；利用别人去害人。
谦虚：虚心；不自满；谨慎：慎重小心。形容人虚心礼让；小心谨慎。
令色：讨好的表情。形容用花言巧语和谄媚的态度讨好于人。
青面：靛青色的脸；獠牙：露在嘴外面的长牙。铁青的面孔上长着很长的牙齿。形容妖魔鬼怪狰狞可怖的面孔。
已：停止；完毕。死了以后方才停止。指一生努力奋斗；一直到死为止。奉献了一切。
辜：罪恶。形容罪大恶极；即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
给别人的损害非常之大。
十恶：旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大；不可饶恕。
虽然一时对恶人无可奈何；但觉得上天不会放过他。
移：改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。
丧：丧失；尽：全部；天良：良心。没有一点良心。形容坏人恶毒到了极点。
丧：丧失；失去；心：指理智；狂：疯狂。丧失理智；像发了疯一样。形容言行昏乱或凶残到了极点。
比喻进行极其秘密的谋划。也比喻诱人上当。
谓识大体，顾大局。
图：谋取。为了劫夺财物，害人性命。
荼毒：毒害、残害；生灵：指百姓。指残害人民。
空有人的外貌；品德却像兽类。形容品德极坏。
忍：残忍。心地残忍，丧尽天良。
忍受耻辱；承当重任。指为了重任而忍受一切屈辱。
想发财致富的剥削者绝不会有好心肠。为富：想发财致富；不仁：没有好心肠。
童：未成年的孩子；叟：年老的男人；欺：蒙骗。既不欺骗小孩也不欺骗老人。指买卖公平。
眈眈：注视的样子。像老虎一样凶狠地注视着。形容心怀不良；伺机攫取。
一贯作恶；屡教不改。怙：坚持；悛：悔改。
瑾、瑜：美玉。怀里揣着瑾；手里拿着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。
尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
诡计：欺诈的计谋；端：事物的另一头；一方面。狡诈的计谋是多方面的。形容坏主意很多。
比喻心肠如狼和狗 一样凶恶、狠毒。也比喻忘恩负义。
狼子：狼崽子；幼小的狼；野心：野兽凶残的本性。狼崽子虽小却有野兽的凶残本性。比喻坏人凶残的秉性或疯狂的欲望。
兰芝：兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。
离：背离；叛：背叛；经：儒家经典著作；道：思想道德规范。背离、违反儒家经典和道德、教条。泛指背离占主流地位的思想、言论或学说的行为。
率：带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。
嗜：爱好。好杀人成了习性。形容极端凶残。
指恭敬谨慎，竭尽心力
奉：奉行；遵守；公：公务。奉行公事；遵守国家规定的法令制度；不违法徇私。形容行为端庄、规矩。
廉洁：清白；奉公：奉行公事。指人不贪污；不受贿；一心为公。
旧指道德高尚者能承担重大任务。
