悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
堪：能；造就：培养并使有成就。没有培养前途；不可能有所成就。
百年：形容时间长；树：栽培；造就；人：指人才。形容人才的培养不容易；需要很长时间。也指培养人才是长久之计。
折：挫折。挠：弯曲；引伸为屈服。无论遭到多少挫折；都不退缩；不屈服。
屈、挠：弯曲。不屈服。形容不畏强暴和困难；十分顽强；决不屈服。
才：文才。形容人文才很高。
世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人
废：停止。顾不上睡觉；忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力；用心专一。
克己：克制自己的私欲；奉公：以公事为重。指严格要求自己；一心为公。
苦心：用心劳苦。经营：筹划；安排。用尽心思筹划安排。
良工：手艺高明的工匠。形容优秀艺术家的作品，在创作过程中都费尽心思。
教育引导很有办法。
宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
金针：指把高超的技艺传授给别人。度：通“渡”；越过；引申为传授。把金针给人。比喻把某种技艺的秘法、诀窍传授给别人。
兢兢：小心谨慎的样子；业业：担心害怕的样子。形容做事小心谨慎；认真踏实。
心授：不立文字；以师徒心心相印；理解契合；传法授受。通过口头讲述和心中悟解来传授。
呕：吐；沥：滴。比喻极度劳心苦思。多用于文艺创作或研究。亦指倾吐真情或怀抱真诚。
会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
青：靛春；蓝：蓼蓝；一种含有靛青素的草。靛青从蓼蓝草中炼出来；但颜色比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师。
本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。
改正一个字的老师。指改正别人诗文中的一个字或纠正一个误读、误写的字。
指在人品德学问方面作别人学习的榜样；多指教师。师表：榜样；表率。
指善于引导别人进行学习。循循：有次序的样子；诱：引；指。
言传：语言上传授、讲解；身教：亲身以行动教导。一面在言语上传授；讲解；一面在行动上示范。指言语行动起模范作用。
指老师的教诲。
桃花李花竞相开放。形容春光艳丽。
没有老师的传授就能通晓。
比喻平时没有突出的表现；一下子做出惊人的成绩。
勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。
尊：尊敬；重：重视；道：道理。尊敬师长；重视应该遵循的道理。
形容对人对事诚恳、热情。亦指工作勤奋，一丝不苟。
亦作“尊师重道”。
泛指延续的各代
高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。
北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
继：继承。指后面有继承的人。
诲：教导；诱导；倦：厌烦。指教导别人而不知疲倦。
指费尽心力
埋头：一直低着头；苦干：尽心尽力地干。形容工作勤奋、努力。
竭：尽，用尽。用尽全部力量。
指年轻人可培养。
授：教，传授。惑：疑难。传授学业，解除疑难。
说话办事细心慎重；不敢马虎大意。
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
比喻一个人的学生很多；各地都有。桃李：桃树和李树；比喻老师教的学生。
比喻学生很多，各地都有。同“桃李满天下”。
困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点
受：通“授”。传授道理，教授学业。
化雨：适时的雨。像用和暖的春风吹拂人；似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。
因：循；顺着；势：趋势；利导：引导。顺着事物的发展趋势加以引导推动。
苟：苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。
一心：专心，全心全意。专心一意为公益着想
中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
受教不必有固定的老师。
教学：教和学；长：促进；增加。教和学互相促进。
穿：凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。
学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。
