忍:忍心;释:放下。对所喜爱的物品;爱得拿在手里久久不肯放下。形容极其喜爱。
释:放开。喜爱到不肯放手。
形容走远道的辛苦。
不屑:认为不值得;不愿意做或不愿意接受;一顾:看一下。不值得一看。指对某些事物或人看不起。
恻:悲伤;隐:伤痛;恻隐:对遭受不幸的人表示同情。指怜悯受苦受难者的心情。
使国家富足,兵力强大。
犹言左邻右舍。
阔:辽阔。像海一样辽阔;像天空一样没有边际。指天地宽广无边。原比喻人心胸开阔;无拘无束。现常用来形容漫无边际的议论或随意漫谈;没有中心。
儿女:指青年男女。指感情丰富,年轻有为的男女英雄
街坊:邻居。指邻居人家
亲:父母,亲人;舍:居所。比喻客居他乡,思念亲人
趣舍:趋向和舍弃。指人的得失进退有一定的时机
造房子请教路人。比喻人多嘴杂,意见纷纷,办不成事。
亦作“弃之敝屣”。像扔掉破鞋一样把它抛弃,比喻毫不可惜。
瓦、舍:宋、元时指妓院及各种娱乐场所。旧指富家子弟寻欢作乐的地方。
又想这样又想那样;犹豫不定。常指不安心;不专一。
指谈论的人多,各种议论都有。
杂:杂乱,多种多样。谈论的人多,说法多种多样。也指在场的人多,七嘴八舌。
穷里:僻巷。指偏僻无人的地方
聒:声音吵闹;舍:舍弃。形容别人不愿意听,还絮絮叨叨说个不停。
宋代对妓院、茶楼、酒肆及其他娱乐场所的总称
中:折中;庸:平常。儒家的一种主张。指不偏不倚的折衷的原则和态度。
舍:放弃;邪:不正当,不正派。舍弃正当的事不做,而去干邪恶的勾当
不察实际,只听虚名
舍:舍弃。指舍弃农耕去从经商。泛指做事不从根本上着手,而在枝节上用功夫
经:正常;权:权变。指变通常道以适应现实的需要
舍:舍弃;事:从事。指舍弃农耕去从经商。泛指做事不从根本上着手,而在枝节上用功夫
放弃实在的,追求虚幻的
舍:放弃。除了我没有别人了。指只有自己才能担当
权:权变。指变通常道以适应现实的需要
趋舍:同“趣舍”,趋向和舍弃。选择和遵循的道路不同
在路旁筑室,和过路人商量。比喻各有各的说法,事情没法做成功。
左右的邻居。指相邻的地区、部门、单位等。
形容说话罗嗦,唠叨。
象蜗牛壳似的房子,用荆条编的门户。形容极简陋狭小的房屋。扉:门户。
舍:古时行军,一舍为三十里。比喻退让和回避,避免冲突
指翻墙越舍很快就走了。
指左右邻居
昼:白天;舍:止。白天晚上都不停。形容勤奋地学习或工作,到了夜以继日、昼夜不停的地步
傍:通“旁”。在路旁盖房子,同路人讨论事情。比喻人多口杂,办不成事
念念:一遍遍地思念。时刻思念,永不忘记
保持整洁和有条不紊
亲:指父母;舍:居住。比喻思念父母的话。
出仕或隐退。
身背行囊,离船上岸.
指禁罚和赦免,开放和闭锁。
《孟子·梁惠王上》:“王(齐宣王)坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟。’王曰:‘舍之。吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。’对曰:‘然则废衅钟与?’曰:‘何可废也?以羊易之。’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。
填井烧屋,表示决心死战。
泛指邻居。
细、末:微小。植物最细小的枝节。比喻事物无关紧要的方面或细小的环节。
寻求欢快;设法取乐。形容追求享乐。
任用就出来做事,不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
任用就出来做事,不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
以:用;拿;继:继续连接。用晚上的时间接上白天。形容日夜不停地工作。
短:短处,缺点;长:长处,优点。不计较别人缺点,取其长处,予以录用。
舍:除了。除了我还有哪一个?形容人敢于担当,遇有该做的事,决不退让。
舍:舍得,愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。