易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。
难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉。形容幸运地脱险。
祸：灾难；行：到来。灾祸的到来不只是一次。指不幸的事接二连三地到来。
比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
无门：没有定数；不是天意。灾祸与好运的来临全不是命中注定的；全是人们自己招引来的。
指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。
比喻坏事和好事互相依存。
指灾祸消失，好运接连不断。
指受尽灾祸之后好运就会降临。多用于劝慰受难之人。
《易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物。”《国语·晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无德而服者众，必自伤也。”后谓有德者能多受福为“厚德载福”。
传说中仙人所居多书的洞府。
指不幸之中也包含着产生幸运的因素。
指祸与福相因而生
旧时迷信认为，灾祸与幸福都有一定的气数，都是命中注定的。
谓祸与福之所从出。
是祸是福均取决于人自身的所作所为。同“祸福惟人”。
是祸是福均取决于人自身的所作所为。亦作“祸福由人”。参见“祸福同门”。
吉祥、不幸、灾祸、幸福。
禳：祈祷。祈求福运降临，消除灾害。
边塞一老人丢失一匹马；后此马归来；并带回一匹骏马。比喻虽然暂时受到损失；但从长远看；也许会得到好处。
寿象山那样久，福象海那样大。旧时用于祝人长寿多福。
无根据地预言祸福之事。
兴盛和灭亡，灾祸和幸福。泛指一切遭遇。
忧喜、祸福彼此相关连。形容关系密切；利害相关。休：喜悦；吉利；戚：忧愁；悲哀。
路：本为宋代的行政区域名，后指道路；福星：岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。
求助自己比求助他人会得到更多的幸福。
作威：横行霸道；作福：奢侈享乐。原指国君专行赏罚；独揽威权。现形容耀武扬威；横行霸道。
见“转祸为福”。
比喻灾祸是无法预料的。
福气象东海之水浩瀚无边；旧时祝颂用语。
幸福到了极点就转化为灾祸。
指行善的得福，作恶的受祸。
福多寿高。是祝颂之辞。
福寿与天一样高。是祝颂之辞。
指福祸互为因果，互相转化。
原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。
指既有福，又聪明。
疆：极限，止境。福分与年寿都无止境。是祝颂之辞。
量：限度，限量。将来的幸福无穷。
原因和结果相互联系，相互转化。
祝颂语。谓幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。
年高：年龄大。有福有寿，长命百岁。
幸福和年寿两样全备。
福星：吉祥的星；象征能给人带来吉祥幸福的人或事物。形容人很幸运；有福气。
谓福荫及于子孙。
享福太甚就隐伏着祸端。亦作“福为祸先”。
谓福禄富贵渺小而短暂。
通往福寿的道路和车子。指获取福寿的途径。
指福与祸没有定数，享福太甚就隐伏着祸端。同“福为祸始”。
谓祸福皆人自取。
形容福气特别大。
指平白无故受到的灾祸或损害。同“无妄之福”。
选择吉福之事应取重的。语出《国语·晋语六》：“择福莫若重，择祸莫若轻。”
原指国君专行赏罚，独揽威权。后用以形容妄自尊大，滥用权势。
因遭遇灾祸之后反而得到福。指对祸患处理得当；坏事变成了好事。
变坏事为好事。
不期望获得而得到的幸福。
把灾祸转变为幸福。
洪福：大福。指福气和天一样高大。旧时称颂人福气大。
踵：脚后跟；接踵：足跟相接。后头的人脚尖挨上前头人的脚跟；一个跟着一个来到。形容人特别多；络绎不绝。或事情连续不断地发生。也作“继踵而至”、“接踵而来”。
