殆:危险。作战百次也不失败。形容每战必胜。
饱:充分地;经:经历;沧桑:沧海桑田。意思是说沧海变成桑田;桑田变成大海。比喻世事变化很大。形容经历了许多世事变化。生活经历极为丰富。
饱经:充分经历过;风霜:指艰苦的生活。形容经历过种种的艰难困苦生活的磨练。
原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。
指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。
饱:充分;经:经历。长期、多次经历过忧愁、困苦;社会经验丰富。
饱:充分;经:经历;霜雪:比喻艰难困苦。形容经历许许多多的艰难困苦
指经历了许多人世变故。
盖:压倒。世上再没有第二个。
指经历的时间极久。
冠绝:遥遥领先,位居第一。形容在某一时期内超出同辈,首屈一指。
甲冠:第一。称雄天下。形容人或事物十分突出,无与伦比。
困难重重;处境艰苦。
像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。
功劳天下第一。
渡过大海,攀越高山。指经历艰远的路程
九:表示次数或多数。形容多次经历生死危险而幸存。比喻情况极其危险。
锤:用锤子敲打;炼:用火烧炼。比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。也指对文章和作品进行多次精心的修改。
征:征伐。转战南北;打了许多仗。
登山航海。比喻长途跋涉,经历险远的旅程。
身:亲身;百:极言其多;亲身经历过许多战斗。形容富于实战经验;也形容具有丰富的实际经验。
指作战时将帅亲自冲在士兵的前面;奋勇杀敌。现多用以比喻领导带头走在群众的前面。
指经历的时间极久。
形容没有人能比得上。
扳指头计数;首先弯下大拇指;表示第一。指居第一位。引申为最好的。
担子很重;路程很远。比喻责任重大;要经历长期的奋斗。
出:超出;右:上,古代以右为尊。没有能超过他的。
以前从来没人做过的;即空前未有的。
一点也不动。
易:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。
曾经:以前经历过;沧海:大海。曾经见过大海。后比喻人见过大世面;眼界很高。
成:制定;形成。一经形成;永不改变。指守旧不变或固守陈法。
故:过去的。仍旧像从前一样。比喻情况没有发生变化。
一:都,全;仍:因袭,依照;贯:习惯的办法。执照老规矩办事,没有丝毫改变。
遥遥:远远;很远。远远地走在人家的前面。
重:再一次;温:复习。重新经历旧日的梦境。比喻再次经历或回忆以前美好的事情或情境。也作“旧梦重温”。
从开始到末了。也指一贯。
从开始到末了。表示一贯到底。
魁首:为首的,这里指名列第一。形容文章写得最好,文才极高。
见“原封不动”。
一年又一年。
风华:风采才华;绝代:冠绝当世。意思是风采才华为当世第一。
鳌:传说中的大海龟、海鳖。旧时皇宫的殿门前台阶中间刻有飞龙及巨鳌的浮雕;皇帝在殿前召见新考中的状元、榜眼等人。状元跪在前面;正好是飞龙巨鳌浮雕的头部。原指科举考试中了状元。现泛指占首位或第一名。
交:交情;朋友;患难:危险和艰苦的处境。共同经历患难的朋友。指交情很深。
水的冷暖,饮者自知。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅,只有自己知道。
累:累积。月复一月,年复一年。形容经历的时间很长。
渝:变。自始至终一直不变。指守信用。
非生即死的紧急关头
悲:悲哀;欢:欢乐;离:离散;合:团聚。指生活中的悲哀与欢乐;分离与团聚的不同遭遇。
备:尽、全。尝:经历。受尽了艰难困苦。
备:全、尽;尝:经历。受尽了艰难困苦。
舟:船。在风雨中同乘在一条船上;一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。
本佛教用语;指佛能依附一切有生命的东西;显现出种种身形来讲解佛法。后比喻以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
跋涉:翻山越岭、趟水过河。指远距离的翻山渡水。形容路途遥远,行路辛苦。
经:经历;世故:人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验
劫:灾难。经历灾难之后幸存下来的人。
少:年少。更:经历。指年纪轻;阅历不多。形容缺乏经验或不懂人情世故。
少:年轻;更:经历。年纪轻,没有经历过什么事情。指经验不多。
形容连续作战,经历了很长的历程。
终:结束;始:开始。自始自终一个样子。自始至终,一直不变。