安：指心安；若：如同；素：平素；向来。①对于困危境地或异常情况；心情平静得像往常一样；毫不介意。②现也指对错误言论或事物不闻不问；听之任之。
原指做事像风和影子一样难以捕捉。后比喻说话做事没有确凿可靠的根据。
胜：尽；枚：个。无法一个一个全部列举出来。形容同一类的人或事物很多。
不足：不值得。不值得认为奇怪。多指某种事物或现象很平常；没有新奇之处。也作“不足为怪”。
帛：丝织品；菽：豆类；粟：小米，泛指粮食。指生活必需品。比喻极平常而又不可缺少的东西。
昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。形容无所顾虑，从容自如。
百里：方圆百里之地；才：才能。指能治理方圆百里地区的人才
寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。
①形容架子很大；旁若无人的样子。②形容装模作样。摆出毫无拘束的样子。
凡：凡人；普通人。超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
尘、俗：佛教称尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒修行功夫深；已超出人世。后指超出一般人之上；不同凡俗。
陈词：陈旧的不合实用的言词；滥：空泛；失真。陈旧、空泛、不切实际的论调。
尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
不慌不忙，得心应手
平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。
泛泛：平常，一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。
泛泛：平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。
交情不深的朋友。
由来自乐观的性情或由一些特殊的快乐原因产生的生气勃勃和乐观的高兴情绪
老生：老书生。原指老书生经常谈论的事物或观点。后泛指毫无新意的理论或老话。
调：调子；曲调。陈旧的曲调重新弹奏。比喻已经说过的话再说过；也指说话或文章没有新意。
指多次来和去交往
司空：古代官名；见惯：常见而习惯了。原指司空看惯了某事以为平淡；后比喻常见之事；不足为奇。
古时写字用黄纸；写错了就用雌黄涂了重写。比喻不顾事实；随口乱说。雌黄：鸡冠石；黄赤色。
态度安详，一如常态。
曾经：以前经历过；沧海：大海。曾经见过大海。后比喻人见过大世面；眼界很高。
可以做事情；并能取得较大的成绩。
等闲：无关紧要；之：它。把它看得无关紧要；不加重视。
布衣：平民。一个平民成了世间的英雄
指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
等闲：寻常，一般。无足轻重的寻常人
奇：特殊。平平淡淡；没有什么显著的、出色的地方。
形容心神不安的惊惶样子。
普普通通，不值得注意，缺乏魅力
习：习惯；常：平常。指某种事情经常去做；或某种现象经常看到；也就觉得平常了。
比比：一个挨一个；引申为处处；到处；皆：全部。形容某种东西到处都是；很多。
触目：目光所及；皆：都。眼睛所见到的都是。
必不可少的
