八百：形容多；孤寒：指贫困的读书人。许多生活贫困的读书人。
偕：共同。指夫妻共同白头到老。
上百年也碰不到。
形容非常聪明乖巧。
比喻唠叨、多嘴。
解：理解。经过百般反复思索仍不理解。也作“百思不得其解”。
百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
依：依从；顺：顺从。事事都依从别人。形容一味顺从而不问是非。
折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
打一百次仗；胜一百次。形容善于作战；所向无敌。
百样之中无一有用的。形容毫无用处。
百：泛指多；各个方面；聊赖：凭借；指生活或感情上的寄托。指生活中思想感情没有依托；精神空虚；感觉什么都没意思。指精神无所寄托。
殆：危险。作战百次也不失败。形容每战必胜。
折：挫折。挠：弯曲；引伸为屈服。无论遭到多少挫折；都不退缩；不屈服。
不足：不值得。不值得认为奇怪。多指某种事物或现象很平常；没有新奇之处。也作“不足为怪”。
原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。
奇：奇货；赢：赢利。形容商人囤积居奇，谋取厚利
草草：草率；马虎；了：了结；结束。草率地把事结束了。也作“草率了事”、“草草完事”。
指大量珍宝财物。
用各种方式进行安慰。抚慰：安慰。
犹言众口一辞。同“百喙如一”。
世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人
指极难得的人才。
各种思虑一齐聚集在心头。
【解释】：指繁多的名目。
世世代代长远的利益。
形容鸟鸣声婉转多样。
指使各种不同的思想归于一致。
百：很多；成：成就。指一事无成
同“百年之约”。即婚约。
犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。
指留住时光。
觉得奇怪难得。
炫耀奇异。
炫耀奇异。
比喻用才不当。
罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。
百步：一百步以外；杨：指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。
百：形容多；弊：弊端，害处。各种弊害都产生出来了。
厌：厌烦；厌倦。反复阅读也不感到厌倦。形容诗文含义精深；引人入胜；耐人寻味。
百：形容多；发：发射；也指射箭；中：正对上；恰恰合上。①指射箭技术高明；每次都能命中目标。②比喻料事准确；算计高明或做事有充分把握；绝不落空。
炼：冶炼。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻经过长期的、多次的锻炼；使人非常坚强。
堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。
百废：指各种荒废的事业；举：举办。各种废置的事业都等待重新办起来。
百：形容多；感：感想；情感；交集：指不同的感情同时发生。形容许多感情交织在一起。
百花：泛指各种花卉；齐：同时。①各种各样的花卉同时开花。②现常比喻艺术上的不同形式和风格的自由发展。也形容文化艺术和各行业蓬勃发展的繁荣景象。
百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。
莫：不能；辩：辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。
在一百个里挑选出一个。形容相貌或才能特别突出。
指商贾居奇牟利。
见“材大难用”。
指商贾居奇牟利。
见“出奇制胜”。
见“出奇制胜”。
犹言出谋划策。
谓多出奇兵，多用奇计。比喻变化多端，使人难以捉摸。
备：准备。准备好而暂时不用；以应急需。
指日常衣食费用。
触：接触；情：感情。接触眼前景物而激起情绪波动。也作“见景生情”。
春光和煦，风景鲜明艳丽。
