八百：形容多；孤寒：指贫困的读书人。许多生活贫困的读书人。
八面荒远的地方以外。形容极其旷远。
八方：四面八方。形容各方面互相呼应；彼此配合。
八拜：古代世交子弟谒见长辈的礼节。旧时称异姓结拜的兄弟姐妹。
玲珑：透亮；清澈的样子；也指人机灵、灵巧。原指室内各面窗户敞通明亮。后形容为人机灵；善于应付。
形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。
比喻精明练达，洞察一切。
形容为人处事圆滑，处处应付周全。
形容各方面都应酬得好。
八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。
八面：各方面。形容声势气派十足。
形容城市的街道纵横，市面繁华。
比喻妥贴，有着落。
形容非常聪明乖巧。
百里：方圆百里之地；才：才能。指能治理方圆百里地区的人才
难：灾祸；临：到来。大灾大祸降临头上。
竖：小子；二竖：指病魔；虐：侵害。比喻疾病缠身。
二八：指十六岁：佳人：美女。十五六岁的美女。
指两家困婚姻关系而成为亲戚。
古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。
比喻两兄弟都是好样的。
两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。
即三心二意。指心意不专一，反复无常。
形容意志不专一、不坚定。
二三：不专一。形容三心二意。
一根头发系着千钧重的东西。比喻极危急。
谓多种不同的式样、种类或方式。
（筑九仞高的土山）由于只差一筐土而没有完成。比喻一件事情只差一点而没有成功。
垂：接近；将近。事情在快要成功的时候失败了。多含有惋惜之意。
归结到根本上。
想回家的心情像射出的箭一样急。形容想回家的心情十分急切。
贤：有才德的人；齐；看齐。见到有才德的人就要向他看齐。
指社会上的各种人物。
形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
绕了不少圈子，最后又还了原。
原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。
用任何话语都无法辩白。
百；千：形容数量多；孔：小洞；窟窿。形容某种事物被破坏的程度非常严重；或形容毛病、弊病很多；也作“千疮百孔”。
每次行动都能完成其事，形容事事得心应手，都能取得好的效果。
炼：冶炼。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻经过长期的、多次的锻炼；使人非常坚强。
巡按之名，起于明代，非固定职官，临时由朝廷委派监察御史担任，分别巡视各省，考核吏治。“八府巡按”常见于戏曲、小说，民间多视为清廉而有权势的大官。
①谓功力深厚，能应付各种情况。②砚名。
形容各方面都支持、援助。
形容各方面都支持、援助。
驶：驾驭。形容善于见风使舵，各方面都兜得转，吃得开
百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。
指天下一统。八纮，指八方极远之地。
莫：不能；辩：辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。
在一百个里挑选出一个。形容相貌或才能特别突出。
心里怎样想；手上就能相应地怎样做。形容功夫到家；技艺纯熟；做起来很顺手。
伏法：由于违法而受处死刑；诛：杀死。犯法被杀。
想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。
同“三平二满”。
用两种容量不同的器具来量粮食，怎幺也量不清。比喻标准不一，是非不明。缶、锺：指量器。
犹二三子。
南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“殷侯既废，桓公语诸人曰：‘少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。’”后用以指少年时代的好友。
牵：牵挂；萦：萦怀。某事牵动灵魂；萦绕于梦中。形容万分思念。也作“魂牵梦绕”。
背：离开；井：古制八家为井；引申为乡里、家宅。离开乡里。常指被迫远离家乡；到外地谋生。
比喻怀念故乡的心情。
