释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。 ► 释守珣的生平 ► 释守珣的名句
倚灶为灵自不灵，灵踪断处一堆尘。野老不来敲祭鼓，打正因邪别是春。
帝子游春不逐他，相邀诸姊入尸陀。死人堆里出身路，拨动烟尘见也么。
灵利汉，不消多。回头踏著自家底，洞云深处旧烟萝。
庐陵米价若为酬，入市知行趣自由。借问年来何所直，大宋山河四百州。
即心是佛一家风，马祖声传四海中。灵利衲僧才一顾，娘生赋性出天聪。
野鸭群飞势莫留，瞥然一过已高秋。和声搊著平生痛，短绠毋劳系鼻头。
云门糊饼对超谈，多少禅流看不穿。若是孔门真弟子，自然知道化三千。
泥水未分红菡萏，雨馀先透碧波香。千般意路终难会，一著归根便厮当。
连天野火了无涯，起处犹来辨作家。眼里瞳人双翳尽，面前遍界绝空华。
道吾老，也堪誇。汲水僧归林下寺，待船人立渡头沙。
见成公案便相当，秤则称兮斗则量。非较非年三十棒，至今平步也翱翔。
鼠既不灵，官马相踏。借使乘风，厮挨厮拶。干戈中立太平基，凛凛嘉声振兰若。
借婆裙子拜婆朝，问佛唯言汝惠超。万古石头城下水，终归大海作波涛。
如来禅，祖师道，切忌将心外边讨。从门所得即非珍，特地埋藏衣里宝。
禅家流，须及早，拨动祖师关捩，抖擞多年布袄。是非毁誉付之空，竖阔横长浑恰好。
君不见寒山老，终日嬉嬉，长年把扫。人问其中事若何，入荒田不拣信手拈来草。
