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释慧空

[ 宋代 ]

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。 ► 释慧空的生平 ► 释慧空的名句

送化主 其三

明知曰空具足器,向里得时无不是。及至归来放下时,笑倒南山老鳖鼻。

庞居士真赞

要识庞家个老翁,东山壁上之图是。手携长柄竹漉篱,犯寒晓踏南昌市。

市心跶倒灵照扶,则川斫额丹霞呼。襄阳耆旧风标在,留与禅家作殃害。

览天童示寂偈

太白峰前青海尾,一目秋光弥万里。渔翁醉入芦花深,白鸟不飞天在水。

次韵答靖侍者

一句忽截流,千差俱失路。谁为三界师,出生与灭度。

一念忽到家,大千无跬步。谁为九类生,沈迷及省悟。

向来先达人,个个与么去。只今禅家流,一一如是住。

求其独脱者,举世亦罕遇。道人我同参,岂不以此故。

遗我一使言,言言论何事。北郁打三更,西瞿日未暮。

颂古 其十七

钱塘潮头来,成都药市集。叵叵汝州风,吹落毛僧笠。

容茶头为本无庵道头陀求偈

道本无根却有根,根深枝叶遍乾坤。不知根本深多少,往见头陀试问看。

才仲出示巨轴佳篇复档案新诗降叹不已又似欲置人于苦海中惟恐堕其计而不免次韵奉呈

先生词源真汹涌,已如鸣鹤闻于天。隋珠却把暗投掷,但觉惊捧蛟槃圆。

终须负鼎于明主,况其致治如烹鲜。伊尹未聘独耕野,先生是以由居廛。

古人投笔真不浅,为有妙技非难捐。风流顾恺虽可尚,要之无乃痴为缘。

愿言自信龟手药,无使小子讥便便。

送化士 其十四

迫促空生说偈,顿送普化上街。三日两日要供,十日五日要斋。

送茶头并化士 其十五

达人不见尘中隘,为有而今这一解。长柄笊篱入手来,倒用横拈风雨快。

南街打倒北街头,东园乞得西园菜。阿呵呵,也奇怪,他家自有通人爱。

送油头 其二

明星时时出现,众生日日成道。如何空王殿前,多是点时不到。

戒庵主示诸老船子图偈赞因与之结缘 其三

那堪钁头边,勿令有断绝。老戒不放伊,携之入闽粤。

谷堂真赞 其一

冰出水,玉出石,破獍出窠母遭食。宗师得法,佛祖避席。

正令当行,十方辟易。耕者驱其牛,饥者夺其食。龙骧虎骤,铁眼铜睛。

到绳床角头,则不寒而慄。有此体裁,具此作略,是真临济儿孙,黄龙头角。

东山与么赞之,何曾一字赞著。

颂古 其十二

我脚何似驴脚,车轮顿生八角。三千刹海波澄,一阵西风叶落。

和曾运使 其三

我梦玉山架茅竹,清溪溅溅路回回。丘山便是庞公宅,老倒扶筇日日来。

送茶头并化士 其七

衲僧手眼亲,把得是日用。左乞建溪茶,右化连江洪。

快拈两条蛇,并作一手弄。行看腊雪消,便是春雷动。