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刘鹗

刘鹗

[ 清代 ]

刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ► 刘鹗的生平 ► 刘鹗的名句

野史口号碑四十四首 其二十八

元代刘鹗

东村丧牛不满百,西村丧牛百有馀。牛尽田荒民困苦,争趋刀剑去犁锄。

野史口号碑四十四首 其三十六

元代刘鹗

西江涸辙望君久,朝廷倚君真如山。北来军马已云会,好调元戎早出关。

野史口号碑四十四首 其四十四

元代刘鹗

老军樵采供衣食,官府饥寒痛逼之。贼满四郊无处采,忍闻半日尽逃移。

浮云道院诗二十二首,并引 其十一

元代刘鹗

静夜坐百态,晓起俱不然。奈何不自悟,扰扰欲胜天。

效颦冀见好,反以丑取捐。劳心苟无益,何如信吾缘?

浮云道院诗二十二首,并引 其十五

元代刘鹗

孟氏有三乐,其一无愧心。俯仰苟无愧,至乐不可任。

万化不得羁,超然众芳林。神仙甚非远,何必海上寻?

野史口号碑四十四首 其二十九

元代刘鹗

解衣衣我食食我,况兼别眼意尤亲。赤心效报翻成咎,自笑书生太认真。

野史口号碑四十四首 其三十八

元代刘鹗

曾因犯律杀爱卒,每为养士挥千金。关南豪杰有如此,太息谁人知苦心?

野史口号碑四十四首 其三十九

元代刘鹗

贼兵如入无人境,村落多为失主民。束手待看台领破,班超介子果何人?

野史口号碑四十四首 其四十

元代刘鹗

可怜日蹙国百里,昨日又破陂头村。哑子食荼徒自苦,少陵欲哭又还吞。

浮云道院诗二十二首,并引 其二十

元代刘鹗

常怜世间人,晚岁生恐怖。问之此何因?牵以物欲故。

孰知不得将?此理当自悟。云散月满怀,清风湛归路。

秋来河水清

元代刘鹗

秋来河水清,春来河水浑。水性有二致,维时有凉暄。

与时相推移,物态谁具论?夷险不易节,永言此心存。

拟古七首 其二

元代刘鹗

疏食以当肉,缓步以当车。兹言深服膺,既稳仍且腴。

鄙哉弹铗君,惓惓志鱼舆。古人甚能言,适与吾心如。

曾惟吉所藏杨宗瑞赠其师张仲儒卷

元代刘鹗

诸老风流尽,遗经孰与论?携持文墨在,隐约父师存。

世远情何极!人亡道愈尊。感君多古意,珍重付诸孙。

食黄瓜二章,章五句 其二

元代刘鹗

却忆去年之来时,天风摇荡黄花期。回首岁月如云驰,人生斗酒即行乐,功名竹帛将何为?

通太傅院使存初弓麓庵,善书能诗

元代刘鹗

伊谁白云庵?矫矫北山麓。天书发光怪,五色烂幽谷。

梅月照溪水,霜雪见乔木。窗虚自生白,初起待朝旭。

慨彼庵中人,奇姿美如玉。学道存初心,忘情淡无欲。

文章发天籁,气节动坤轴。亲承紫皇诏,来往监玉局。

一卷黄庭经,暇日应烂熟。