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陈恭尹

陈恭尹

[ 清代 ]

陈恭尹(1631 ~1700),字元孝,初号半峰,晚号独漉子,又号罗浮布衣,汉族,广东顺德县(今佛山顺德区)龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人,与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法,时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》,诗文各15卷,词1卷。 ► 陈恭尹的生平 ► 陈恭尹的名句

答任五陵

城阙东西路,相寻不惮劳。肝肠违世古,诗卷与人高。

玉纸裁轻扇,银钩落细毫。经年无以报,空自愧投桃。

题丹霞雪干图为澹归大师寿

绝巘全高寄,孤根压众芳。已成空谷玉,如带掖垣霜。

世想和羹实,天留暮岁香。南枝长不老,微笑傍空王。

园居杂诗三首 其三

乾鹊来何处,高巢占一桠。可能知喜气,空自恋贫家。

就食雏争母,教飞翼碍花。老夫图稳卧,未许报窗纱。

黎立臣救溺纪事二首 其二

一棹乘危岂易料,是时风雨正潇潇。知君善庆今无限,及第当年但蚁桥。

秋园十首 其十

鲍守馀双履,浮丘即旧墟。仙人皆已矣,何者是吾庐。

果熟携孙摘,诗成命子书。白头闲亦得,终自惜居诸。

九日王云庵参戎招集东皋即事二首 其一

将军逸兴浩无涯,翠幕凭高览物华。己命分弓催绿酒,更烦飞骑送黄花。

孤城夕照明双塔,极浦澄波映万家。尽醉不知归路远,西风楼堞有吹笳。

送杨荆湖观察内擢京卿二首 其一

夹道笙歌万姓喧,俱来江上送高轩。三年预试调羹手,两粤兼承化雨恩。

内诏即今趋凤阙,名流何处望龙门。桃花院宇论文地,岘首山前片石存。

答别季伟公

十年君作归山思,预算别时无限事。及到君行既有期,匆匆不暇言文字。

君来之日父在堂,一官转侧浮山阳。危疆百战功未录,举家幸脱豺与狼。

客庭诗礼三城下,英妙年中推作者。中郎倒屐赠图书,王孙飞盖同游冶。

岂期留滞事多艰,旅榇悲凉百粤间。浈江南下分台岭,章水东流隔玉山。

四望乾坤何乃狭,西行且欲弹长铗。月中联句共星岩,雪里移舟傍高峡。

循州太守仙人徒,著书日日临丰湖。长歌短韵互赓答,争雄角胜相瑕瑜。

石楼大小闻曾陟,有石如台高百尺。登台列坐拔其梯,不是诗成归不得。

君才峻险多锐思,月胁天心未足奇。马卿善病尚能赋,原宪长贫徒尔为。

乡园昨日传消息,八叶恃君延一脉。三月谁耕墓下田,六桥已废先人宅。

因兹感叹急言旋,及此清秋理客船。章贡滩平收潦后,维扬江静刮风前。

馀杭形胜称都会,好结茅茨向郊外。鹤发慈亲倚杖看,斑衣稚子提携拜。

文章前辈几人存,继起今知有后昆。访旧不妨寻白社,怀才应复向都门。

一言为赠何容苟,况子青年余白首。昔贤汲汲惜分阴,古圣皇皇惟敬口。

时来已怆别离心,避暑贪眠又废吟。酬君长句惭牵率,莫当诗看只当箴。

寄孙赤崖且以为祝

孙登长啸近何如,豪气元龙也未除。大耋五湖双鹤发,十年南海两鱼书。

山中汗简藏应毕,腕下银钩力有馀。姓字昔曾承顾问,知君不载渭滨车。

次答刘百原二首 其二

浮湘昔日有知音,昨得清篇竟夕吟。便续楚些齐旷代,更于兰臭见同心。

雁回万里衡阳峻,海到三春岛屿深。我老愧无娱客地,一尊何以豁烦襟。

药裹

事至初为备,防身未是严。将祈苦口利,须用括囊占。

物土分南北,纤微及米盐。但令人不病,蛛网尔何嫌。

赠别史蕉饮吉士次其僧字诗二十九韵

枯坐欲似参学僧,日钻故纸如窗蝇。白头兀兀尚若此,面目自照殊可憎。

曾上罗浮宿绝顶,中宵见日得未曾。二曜何常一安处,以此自慰还自绳。

因之仰首叩阊阖,■词既竭天不应。星宿坠地化苍狗,下界逐肉飞鹯鹰。

海上三山淼难即,胸中五岳高崚嶒。鲍公遗履直欲借,列子风御如可乘。

方思翱翔周八极,物色英俊开群瞢。爱君才名早艳发,文坛拔帜时先登。

虚中若谷每能下,大器善受惟不矜。南来往往有佳句,见者动色相嗟称。

谁言为道贵日损,山海未厌涓埃增。过河之鱼戒鲂鱮,希有之鸟遇大鹏。

淹留残腊倏已尽,地气正月乃上腾。枯条冻卉各生意,争奇竞巧无不能。

当歌岂复问昼夜,纵饮不必论斗升。那能老大更束缚,蛟龙反受鱼人罾。

杯阑烛跋语未息,斋厨茶灶烟不兴。城角乌乌觉残梦,日光杲杲生觚棱。

一时车马各星散,室中尚有孤吟灯。从来沈忧发易白,我已白尽仍不惩。

鞭心入里欲近道,蕉皮剥尽空层层。春江少雨石尽见,百尺潭水犹清澄。

归舟唱和昆若弟,南北都会邗与升。鱼鸟亲人自飞跃,垂杨匝水丝鬅鬙。

长途兴会或有得,一篇示我南中朋。等身之集未敢请,衡阳纸贵难为誊。

梁虚斋园中木绵次韵

太华十丈几曾花,今见南州野老家。近院似归金蜡炬,倚山如出石床砂。

每来丹凤巢三月,未许铜瓶折一丫。便是天台最深处,赋才何让赤城霞。

木笔花

古今为梦诧文通,木德由来盛在东。独抱淡香残雪后,力持高格百花中。

身堪舟楫材宜老,玉拟形容琢未工。羲画以来无可写,闲开闲落自春风。

得王立安讣音哭之三首 其三

金丹炼就谁人识,玉树埋来恨有馀。几日已为黄壤客,昨朝犹见白门书。

家悬两地星霜久,膝绕诸郎象勺初。末后数言殊了了,前身应得悟真如。